|||العضوه التي وقعنا كلنا في حبهاااا|||

[ملـح الشمااال]

الفتاة التي وقعنا كلنا في حبها



يحكى ان فتى قال لأبيه اريد الزواج من فتاة رأيتها وقد عجبني جمالها وسحرعيونها
ردعليه وهو فرح ومسرور وقال: اين هذه الفتاة حتى أخطبها لك يابني؟
فلما ذهبا ورآى الاب هذه الفتاة أعجب بها
وقال لابنه اسمع يابني هذه الفتاة ليست من مستواك وانت لاتصلح لها
هذه يستاهلها رجل له خبرة في الحياة وتعتمد عليه مثلي
اندهش الولد من كلام ابيه وقال له: كلا بل انا سأتزوجها يا ابي وليس انت؟
تخاصما وذهبا لمركز الشرطة ليحلوا لهم المشكله وعندما قصا للضابط قصتهما
قال لهم: احضروا الفتاة لكي نسألها من تريد الولد أم الاب؟
ولما رآها الضابط وانبهر من حسنها وفتنتها
قال لهم: هذه لاتصلح لكما بل تصلح لشخص مرموق في البلد مثلي
وتخاصم الثلاثة وذهبوا الى الوزير
وعندما رآها لوزير قال: هذه لايتزوجها الا الوزراء مثلي
وايضا تخاصموا عليها حتى وصل الامر الى امير البلده
وعندما حضروا قال: انا سأحل لكم المشكله؟
احضروا الفتاة فلما رآها الامير قال: بل هذه لايتزوجها الا امير مثلي
وتجادلوا جميعا ثم قالت الفتاة: انا عندي الحل؟
سوف اركض وانتم تركضون خلفي والذي يمسكني اولا انا من نصيبه ويتزوجني
وفعلا ركضت وركض الخمسة خلفها الشاب والاب والضابط والوزير والامير
وفجأه وهم يركضون خلفها سقط الخمسة في حفرة عميقه
ثم نظرت عليهم الفتاة من أعلى وقالت: هل عرفتم من انا؟
انا الدنيا
انا التي يجري خلفي جميع الناس ويتسابقون للحصول علي
ويلهون عن دينهم في الحاق بي حتى يقع في القبر ولم يفوز بي
الفتاة التي وقعنا كلنا في حبها



كل امرئ سيفنى ويُبقي الدهر ما كتبت يداه
فاحرص أن لا تكتب غير شيء يسرك في القيامة أن تراه



مع تحياتي،،،،

[همس الجروح]

الله عليك اختي ملح الشمال
فعلا كلام واقعي وناخذ منه العبره الف شكر
على مانقلتي من فائده

[نافع الزعيلي]

جزاكـ اللهـ خيرا

موضوع رائع ومليئ بالحكمة والموعظة

شاكر لك مرة أخرى

وبانتظار جديدك

مروووري المتووواضع

[طير شلوى]

الف الف الف شكر اختي ملح الشمال

والله مبدعه صراحه كلام اكثر من رائع

لاستيع اعبر الا بقول يعطيك العافيه

[أبوبدر]

من تناول شهواته المباحة التقوى على طاعة الله كانت شهواته له طاعة يثاب عليها، كما قال معاذ – رضي الله عنه- : "إني
لأحتسب نومتي كما أحتسب قومتي". لكن شتان بين هاذا وبين من قدسو الدنياء . .عموماً لاننسى وصية
ابن عمر – رضي الله عنهما بقوله - : "كن في الدنيا كأنك غريب أو عابر سبيل" ونزهد بالدنياء حينمانتذكر حديث الحبيب صلى الله عليه وسلم حينما قال
"مالي وللدنيا، ما أنا في الدنيا إلا كراكب استظل تحت شجرة ثم راح وتركها"

أختي الكريمة / ملـح الشمااال . .
بارك الله فيك على مثل هالوقفة الطيبة . .

[عابرة سبيل2]

اهلين أختي " ملــح الشمال "
تسلمين ذوق يالذوق بالاختيار وفعلاً كثر من نسى لما خلق له
موضوع به من العبره الكثير
مشكوره ياملح منتدانا
ولك أزكى الوروود

[ملـح الشمااال]

تسلموووووون على الردود الحلوووه

[راضي المعجل]

من هذا المنطلق يجب تطبيق قول الرسول
صلى الله عليه وسلم
وهي عبارة مشهورة أصلها جزء من حديث نبوي كريم صحيح رواه الإمام مسلم فيه :
( إن أبو بكر لقيَ حنظلة - رضي الله عنه - فسأله عن حاله، فقال : نافق حنظلة ، فقال : انظر ما تقول ! قال : نافق حنظلة ، قال : فما تجد ؟ قال : إنا إذا كنّا مع رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يذكِّرنا بالنار والجنة حتى كأنها رأي العين ، فإذا انقلبنا الى أهلنا عاسفنا النساء والصبيان فأنكرنا نفوسنا ، فقال أبو بكر : نافق حنظلة ، فقال عليه الصلاة والسلام : فما ذاك ؟ فقالوا قولهم ، فقال الرسول صلى الله عليه وسلم : لو أنكم تدومون على الحال التي تكونون فيها عندي لصافحتهم الملائكة على فرشكم ولكن ساعة وساعة ) .
ويفهم من الحديث كما هو ظاهر السياق كما لا يحتاج الى إعمال فكر ولا الى كثير تقصي وبحث أنه ساعة يكون المرء فيها على قدرٍ من الطاعة والجد في العبادة والعزيمة في أبواب الخير ، والزيادة في الإيمان ، وساعة يكون فيها أقل من ذلك يأنس فيها بأهله ويلعب مع صبيانه ويريح بدنه وقد يستروح بشيء مما فيه لهواً مباحاً أو ترفيه مشروع ونحو ذلك ، ويؤيد ذلك أيضاً بعض ما روي عن الصحابة - رضوان الله عليهم - كما كان ابن عباس يعلم الناس التفسير والحديث والفقه ، وكان من دأبه إذا أخذوا بدروس العلم فرأى أنهم قد أخذوا بحظ وافر ، قال : احمضوا بشيء من الشعر .. غيِّروا وجددوا وروحوا بالشعر ، فيأتون بكتاب الشعر أو فيلقى عليه قصائد الشعر .
وروي عن أبي الدرداء رضي الله عنه أنه كان يقول : " روحوا القلوب ساعة بعد ساعة فان القلوب تكل فإذا كلت ملت وإذا ملت عميَت " .
أو كما ورد فيما رُوي عنه - رضي الله عنه وأرضاه - وذلك كله يدور على أن الجد صيغة تغلب على حياة المسلم ، ولكنها لا تستغرق كل الأوقات ، ولا تنتظم جميع الأعمال ، بل لا بد من شيء من راحة للنفس ، وسكونٍ للبدن ، وترويحٍ للنفس ونحو ذلك ..