|
قال شيخ الإسلام ابن تيمية : " العارف يسير إلى الله .. بين مشاهدة المنة .. ومطالعة عيب النفس "
وهذا معنى قوله صلى الله عليه وسلم في سيد الإستغفار :" أبوء لك بنعمتك علي ، وأبوء بذنبي "فجمع مشاهدة المنة ،ومطالعة عيب النفس والعمل .. - فمشاهدة المنة : توجب له المحبة والحمد والشكر لولي النعم والإحسان |
ومطالعة عيب النفس والعمل : توجب له الذل والانكسار والافتقار والتوبة في كل وقت وأن لا يرى نفسه إلا مفلسا .. فأقرب باب دخل منه العبد على الله تعالى هو الافلاس … فلا يرى لنفسه حالا ولا مقاما ولا سببا يتعلق به ولا وسيلة منه يمن بها؛ بل يدخل على الله تعالى من باب الافتقار الصرف،والإفلاس المحض دخول من قد كسر الفقر والمسكنة قلبه حتى وصلت تلك الكسرة إلى سويدائه فانصدع وشملته الكسرة من كل جهاته .. وشهد ضرورته إلى ربه وكمال فقره إليه سبحانه .. وأنه ان تخلا عنه طرفة عين هلك وخسر خسارة لا تجبر .. |
فلا طريق أقرب إلى الله تعالى من العبودية .. ولا حجاب أغلظ من الدعوى "
أنا .. وفعلت .. وكنت "والعبودية مدارها على قاعدتين هما أصلها "حب كامل – وذل تام " ومنشأ هذين الأصلين من ذينك الأصلين المتقدمين وهما .. - مشاهدة المنة التي تورث المحبة .. - ومطالعة عيب النفس والعمل التي تورث :- الذل التام |
وإذا كان العبد قد بنى سلوكه إلى الله تعالى على هذين الأصلين لم يظفر عدوه به
إلا على غرة وغيلة ، وما أسرع ما ينعشه الله عز وجل ويجيره .. ويتداركه برحمته و السلام عليكم ورحمة الله وبركاته .. كلمات نفيسة مختصرة من كلام ابن القيم |
قَالَ رَسُوُلُ اللَّهِ صَلَّيَ اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلّم:
(مَنْ إِسْتَطَاعَ مِنْكُمْ- أَنْ يَنْفَعَ- أَخَاهُ فَلْيَفْعَل). رَوَهُ مُسْلِم *فِيِ الحَدِيِثِ إِشَارَةٌ لَطِيِفَةٌ- إِنْ إسْتَطَعْتَ أَنْ تَدْفَعَ عَنْهُ الضُرَّ- فَافْعَل). وَإِنْ لَمْ تَنْفَعَ أَخَاكَ- فَلاَ تَتَعَمَّدَ أَنْ تَضُرَّهُ. |
يقول الشيخ (المغامسي )
إذا كان رمضان في الشتاء حاول تكون ختمة المصحف -آخر صفحات تقراها- بعد المغرب لأن الليل أطول من النهار و تصلي عليك الملائكة أطول وقت ممكن أما في الصيف حاول تكون الختمة بعد الفجر حتى تصلي عليك الملائكة حتى تغرب و سبحان الله هذه السنه : النهار أطول |
أعداء الإنسان ثلاثة :
دنياه ، وشيطانه ، ونفسه ، فاحترز من الدنيا بالزهد ،،،، ومن الشيطان بمخالفته ،،،،، ومن النفس بترك الشهوات الإمام يحيى بن معاذ |
::
حكمة وموعظة قال سفيان الثوري: "ما عالجت شيئاً أشد عليّ من نفسي، مرة لي ومرة علي" . |
الضمير اليقظ هو الذي تصان به الحقوق المتمثلة في حقوق الله و الناس ، و
تحرس به الاعمال من دواعي التفريط و الاهمال . محمد الغزالي |
خذ من يومك العبره ومن امسك الخبره
|
املأ وقت الانتظار بالاستغفار
|
خمس خصال يعرف بها الجاهل :
: الغضب في غير شيء : والثقة بكل أحد : : والكلام في غير نفع : والعظة في غير موضعها : : ولا يعرف عدوه من صديقه : .................................... وين التفاعل حتى النصيحه ما صار احد يقدر عليها .... |
واعلم يا أخي : أن كل ما يشغلك عن ربك فهو عليك مشؤم</b></i>
|
كونوا دُعاةً،
إلى الله وأنتم صامتون * قيل : كيف ذلك ؟ . . قال : بأخلاقكم *! - عمر بن عبدالعزيز |
الكونُ كله (حياةٌ وموتْ)
فطوبى لقومٍ أعدوا للموتِ حياةُ قلوبهم ! |
قبل ان تصفد الشياطين
صفد هواك وأجهز عليه فهو الشيطان الاكبر تقبل الله منا ومنكم صالح الاعمال |
لايدخل الجنه من كان في قلبه ذرة من كبر
|
لا تحاول أن تجعل ملابسك أغلى شيءفيك ، حتى لا تجد نفسك يوماً أرخص مما ترتديه |
ألزم الأذاكر تكن من الفائزين في الدارين
|
«®°·.¸.•°°·.¸¸.•°°·.¸.•°®»الصدقه الجاريه تحمي صاحبها من النار«®°·.¸.•°°·.¸¸.•°°·.¸.•°®»</b></i>
|
صل رحمك تسعد في حياتك
|
لا يجتمع الإخلاص في القلب ، ومحبة المدح والثناء
..أبن القيم |
من عـاير شخص بذنب سوف
ياتى علية يوم ويفعـل هـذا الـذنب لـقول سـيد الـخلق : مـن عـير أخـاه بـذنب لـم يمـت حـتى يعمـله |
سورة الفاتحة
الفاتحة تعلمنا كيف نتعامل مع الله .. فجاءت نصفها ثناء والنصف الآخر دعاء، فحتى لو قسمت حروفها لوجدت أن نصف الحروف ثناء والنصف الثاني دعاء. فعند دعائنا لله تعالى يجب أن نبدأه بالثناء على الله تعالى بأسمائه الحسنى وصفاته ثم نتوجه بما نريد من الدعاء. و اختتمت الفاتحة بـــ "غَيْر الْمَغْضُوب عَلَيْهِمْ وَلَا الضَّالِّينَ" فجاءت سورة البقرة بعدها تكلمنا عن المغضوب عليهم، ومن بعدها سورة آل عمران تكلمنا عن الضالين . |
عن أبي هريرة عن رسول الله [ صلى الله عليه وسلم ]:
" يقول الله تعالى: "قسمت الصلاة بيني وبين عبدي نصفين ، فنصفها لي ونصفها لعبدي , ولعبدي ما سأل . . إذا قال العبد:الحمد لله رب العالمين . قال الله: حمدني عبدي . وإذا قال الرحمن الرحيم . قال الله أثني علي عبدي . فإذا قال: مالك يوم الدين . قال الله: مجدني عبدي . وإذا قال: إياك نعبد وإياك نستعين . قال: هذا بيني وبين عبدي ولعبدي ما سأل . فإذا قال: اهدنا الصراط المستقيم . صراط الذين أنعمت عليهم غير المغضوب عليهم ولا الضالين . قال:هذا لعبدي ولعبدي ما سأل " . . ولعل هذا الحديث الصحيح - يكشف عن سر من أسرار اختيار السورة ليرددها المؤمن سبع عشرة مرة في كل يوم وليلة ; أو ما شاء الله أن يرددها كلما قام يدعوه في الصلاة .. |
{إهدنا الصراط المستقيم}
هذا دعاء ولا دعاء مفروض على المسلم قوله غير هذا الدعاء {إهدنا الصراط المستقيم} هذا دعاء ولا دعاء مفروض على المسلم قوله غير هذا الدعاء فيتوجب على المسلم قوله عدة مرات في اليوم وهذا بدوره يدل على اهمية الطلب وهذا الدعاء لان له اثره في الدنيا والآخرة ويدل على ان الانسان لا يمكن ان يهتدي للصراط المستقيم بنفسه الا اذا هداه الله تعالى لذلك. اذا ترك الناس لانفسهم لذهب كل الى مذهبه ولم يهتدوا الى الصراط المستقيم وبما ان هذا الدعاء في الفاتحة ولا صلاة بدون فاتحة فلذا يجب الدعاء به في الصلاة الفريضة .. فيتوجب على المسلم قوله عدة مرات في اليوم وهذا بدوره يدل على اهمية الطلب وهذا الدعاء لان له اثره في الدنيا والآخرة ويدل على ان الانسان لا يمكن ان يهتدي للصراط المستقيم بنفسه الا اذا هداه الله تعالى لذلك. اذا ترك الناس لانفسهم لذهب كل الى مذهبه ولم يهتدوا الى الصراط المستقيم وبما ان هذا الدعاء في الفاتحة ولا صلاة بدون فاتحة فلذا يجب الدعاء به في الصلاة الفريضة .. |
لماذا قدّم العبادة على الإستعانة؟
لم يقل إياك نستعين وإياك نعبد، قدّم العبادة وهذا التقديم هو المناسب في سورة الفاتحة لأن العبادة حق الله والإستعانة طلب العبد وحق الله مقدّم على طلب العبد. نصيحتي للجميع التمعن بهذه السوره العظيمه |
الله يرفع قدركم ويعلي شأنكم لأهتمامكم في هذا الموضوع
نصيحتي للغالين لاتظهر الشماتة لأخيك فيرحمه الله ويبتليك |
في صلاتـــكــم ،ـ،ـ
كونوا قدوةً لــ أطفالكم لآنهم يفعلون كمــآ أنتم تفعلون / فكونوا في خشوع دائم (( رب اجعلني مقيم الصلاة ومن ذريتي ربنا وتقبل دعاء )) |
آمنتُ ....} بأنّه لآ يُوجد أحدٌ يريدُ مَصْلحَتِي بِـ قدْر مَن خَلقنِي / وأنّه منَ المُحآل أنْ يُؤذينِي ربّي . . فـَ لِمَ لآ أطمَئنّ ’ وأفتحُ البآبَ للقدَر ، وأرضَى بآلمَقسُوم ! | |
مَن لآ يملِك السعآدَة في نفسِه فلنْ يجدهآ في الخآرجْ ،
لِذآ تعلّم كيفَ تكونُ سعيداً حتى لَو كنت وحِيداً . فإذآ أسعدتَ نفسَك إستطعت إسعآدَ مَن هُم حولِك ، فَ التغيير يبدأ مِن الدآخِل ! |
أمنت بَ إنْ فرحيَ وسعادتيِ وحزنيِ وشقائي هي " بيِد إلله " فَ هوَ أعلم بَما هوٌ خيراً ليّ ! |
الحُمِدلله ..، علِىّ مَ أنآ بهه آلأنْ :‘)$ وُالَحُمِدلله ، !! عِلى مَ سيأتِيّ ، |
.
. ابن تيميه:~ ( الآستغفار أكبر الحسنات وبآبه وآسع فمن أحس بْ تقصير في قوله أو عمله أو حاله أو رزقه أو تقلب قلبه فعليه بالتوحيد والآستغفارْ ففيهما الشفاء إذآ كآنْ بصدق وإخلاص ٍ) .! |
يوجد دائماً من هو أشقى منك , فابتسم
ابتسامتك في وجه اخيك صدقه |
كلنا كالقمر .. له جانب مظلم
|
لا تتحدى إنساناً ليس لديه ما يخسره
|
الجزع عند المصيبة , مصيبة أخرى
** ** ** ** |
الابتسامة كلمة معروفه من غير حروف
** ** ** ** |
ذوو النفوس الدنيئة , يجدون اللذة في التفتيش عن أخطاء العظماء
** ** ** ** |
| الساعة الآن 07:07 AM |
Powered by vBulletin® Version 3.8.7
Copyright ©2000 - 2025, vBulletin Solutions, Inc.
new notificatio by 9adq_ala7sas