وقالت أم البنين أخت عمر بن عبد العزيز رضي الله تعالى عنهما : << ان البخل لو كان

قميصا ما لبسته , أو كان طريقا ما سلكته >>



وقيل بخـــــلاء العرب أربعــــــة ؛ الحطيئة --- وحميد الأرقط --- وأبو الأسود الدؤلي --- وخالد

بن صفوان .



وقد يحدث عن البخل من الأخلاق المذمومة وإن كان ذريعة إلى كل مذمة أربعة أخلاق , ناهيك

بها ذما , وهي :

الحـــرص --- والشره --- وسوء الظـــن --- ومنع الحقــــوق .

فأما الحرص : فهو شدة الكدح , والإسراف في الطلب .

وأما الشره : فهو إستقلال الكفاية , والاستكثار لغير حاجة , وهذا فرق ما بين الحرص

والشره . وقد روى العلاء بن جرير عن أبيه , عن سالم بن مسروق , قال : قال رسول الله

صلى الله عليه وسلم ( من لا يجزيه من العيش ما يكفيه , لم يجد ما عاش ما يغنيه ) .

وقال بعض الحكماء : الشره من غرائز اللؤم .

- أما سوء الظن : فهو عدم الثقة بمن هو لها أهل , فإن كان بالخالق كان شكا يؤول إلى

ضلال , وإن كان بالمخلوق كان استخانة يصير بها مختانا وخوانا , لأن ظن الإنسان بغيره

بحسب ما يراه من نفسه , فإن وجد فيها خيرا ظنه في غيره , وإن رأى فيها سوءا اعتقده في

الناس . وقد قيل في المثل : كل إناء ينضح بما فيه .

- وأما منع الحقوق : فإن نفس البخيل لا تسمح بفراق محبوبها . ولا تنقاد إلى ترك مطلوبها ,

فلا تذعن لحق , ولا تجيب إلى إنصاف . وإذا آل البخيل إلى ما وصفنا من هذه الأخلاق

المذمومة , والشيم اللئيمة , لم يبق معه خير مرجو ولا صلاح مأمول .