الحرص يسلب فضائل النفس لاستيلائه عليها ، ويمنع من التوفر على العبادة ؛ لتشاغله عنها ؛

ويبعث على التورط في الشبهات ؛ لقلة تحرزه منها .. وهذه الثلاث خصال هن جامعات الرذائل

، سالبات الفضائل ، مع أن الحريص لا يستزيد بحرصه زيادة على رزقه سوى اذلال نفسه ،

وإسخاط خالقه ...

و روي عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال : (( الحريص الجاهد والقنوع الزاهد يستوفيا

أكلهما غير منتقص منه ، فعلام التهافت في النار )) . وقال بعض الحكماء : الحرص مفسدة

للدين والمروءة ، والله ماعرفت من وجه رجل حرصا فرأيت أن فيه مصطنعا ..

وقال آخر: الحريص أسير مهانة لا يفك أسره . وقال بعض البلغاء : المقادير الغالبة لا تنال

بالمغالبة ، والأرزاق المكتوبة لا تنال بالشدة والمكالبة ، فذلل للمقادير نفسك واعلم بأنك غير

نائل بالحرص إلا حظك . وقال بعض الأدباء : رب حظ أدركه غير طالبه ، ودر أحرزه غير

حالبه ..

وقال محمد بن حازم :

وقد روي عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال : (( يشيب ابن آدم ويبقى معه خصلتان

الحرص و الأمل )) .

ولو صدق الحريص نفسه واستنصح عقله لعلم أن من تمام السعادة ، وحسن التوفيق ، الرضاء

بالقضاء ، والقناعة بالقسم ..