قال جعفر بن محمد الأنماطي :

لما دخل المأمون بغداد وقر بها قراره ، أمر أن يدخل عليه من الفقهاء والمتكلمين وأهل العلم

جماعة يختارهم لمجالسته ومحادثته ، وكان يقعد في صدر نهاره على لبود في الشتاء وعلى

حصير في الصيف ، ليس معها شيئ من سائر الفرش ، ويقعد للمظالم في كل جمعة مرتين ، لا

يمتنع منه أحد ..

و أختير له من الفقهاء لمجالسته مئة رجل ، فما زال يختارهم طبقة بعد طبقة حتى حصل منهم

عشرة ، وكان منهم أحمد بن ابي داوود ، وبشر المريسي ، وكنت أحدهم ..

فتغدينا يوما عنده فظننت أنه وضع على المائدة أكثر من ثلاث مئة لون ، فكلما وضع لون نظر

المأمون إليه ، فقال : هذا يصلح لكذا ، وهذا نافع لكذا ؛ فمن كان منكم صاحب بلغم ورطوبة

فليتجنب هذا ، ومن كان صاحب صفراء فليأكل من هذا ، ومن كان قصده قلة الغذاء فليقتصر

على هذا ..

فوالله إن زالت تلك حاله في كل لون يقدم ، حتى رفعت الموائد .

فقال له يحيى بن أكثم : يا أمير المؤمنين ؛ إن خضنا في الطب كنت جالينوس في معرفته !

أو في النجوم كنت هرمس في حسابه ! أو الفقه كنت علي بن أبي طالب في علمه !

أو ذكرنا السخاء فأنت فوق حاتم في جوده ! أو ذكرنا صدق الحديث كنت أبا ذر في صدق

لهجته ! أو الكرم كنت كعب بن مامه في إيثاره على نفسه !

فسر بذلك الكلام ، وقال : يا أبا محمد ؛ إن الإنسان إنما فضل على غيره من الهوام بفعله

وعقله وتميزه ، ولولا ذلك لم يكن لحم أطيب من لحم ، ولا دم أطيب من دم !