اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابومقبل [ مشاهدة المشاركة ]

أخوي نايف شمر الله يهداك أقرأ الموضوع كامل أول وبعدين أنقد على كيفك يقولك المرأه سعوديه بالتجنيس وبعدين زوجها يطالب بسحب الجنسيه منها بعد مصيبتها هذه يعني هي أمرأه أجنبيه وبذمة سعودي ماهي بنت علشان تخاف تنفضح ولا تلقى أحد يتزوجها والشي الأهم أن الهيئه الله يحفظهم هم حماة الدين بعد الله وهم سبب لحفظ الأمن والدين ياأخي الله اذا أرد شئ فأنه يأمر جنده فيطيعونه ويهيئ الأسباب , واذا بينك وبين أحد أعضاء الهيئه شئ فيأخي لا تعمهم نعم الله الحافظ لدينه ولكن الهيئه أحد الأسباب .

هلا وغلا استاذي واخوي ابو مقبل
جزاك الله خير على التوضيح
الحافظ الله والحامي الله
والله يابو مقبل مابيني وبينهم شيء الا اذا كان بيني وبينك شيء
واقسم لك بالله ان ولا محضر علي من الهيئه على شان بس تصدق ولا حتى اعرف هذه المدينه او العائله اللي في هذا الخبر.
بس يا اخي
ارجع واقول للهيئه الستر يامن تفضحون من ستره الله
الستر فـ الستر يطفئ نار الفساد
واذا متجنسه وزوجها وشو اليس المؤمن مبتلى اليس بني أدم خطاؤون
وخير الخطأؤون التوابون
لا وطلعت متزوجه اطقع شوي
طيب وش ذنب بناته وعياله
طيب وبناته من يتزوجهم بعد الفضيحه وش يقولون الناس بنت ؟؟؟؟
والا عياله وش بيقولون لهم الناس ؟؟؟؟ والا زوجه الله يكون في عونه
يا اخي فيه تعليمات وتوجيهات رسميه بهذا الخصوص
بعدين هذي جهة رسميه مصدق كلامهم
اطلب زوجها ومحضر هي وياه واذا تكرر هذا الشيء بستر اطبق شرع الله
ولله در القائل
لا تكشفن مساوي الناس ما ستروا
فيهتك الله سترا عن مساويكا
واذكر محاسن ما فيهم إذا ذكروا
ولا تعب أحدا منهم بما فيكا
من ستر مسلما ستره الله يوم القيامة
وحديث اخر
من ستر مسلما ستره الله فى الدنيا والاخرة
اجتهد أن تستر العصاة ، فإن ظهور معاصيهم عيب في أهل الإسلام ، وأولى الأمور ستر العيوب .
في رواية :
يا معشر من آمن بلسانه ولم يدخل الإيمان قلبه لا تغتابوا المسلمين ولا تتبعوا عوراتهم [ – وفي رواية – : لاتؤذوا المسلمين ولا تُعيّروهم ، ولا تتّبعوا عوراتـهم - ] فإنه من تتبع عورة أخيه المسلم يتتبع الله عورته ، ومن تتبع الله عورته يفضحه ولو في جوف بيته .
رواه الإمام أحمد وأبو داود والترمذي ، وهو حديث صحيح .

حط نفسك في مكان أبناء هذه المرأه
والله واقسم بالله انك لا ترضى ان يصير لك ما صار له او لعائلته
حماك الله انت وعائلتك يا أخي الكريم وجميع المسلمين
والهيئه اللي تقول عنهم حماة الدين بعد الله ما يرضون انه يعمل فيهم كذا اذا قدر الله
لأحد عائلاتهم مثل هذا الموقف
اما انك يالغالي تقول اذا بينك وبينهم شيء والله ما بيني وبينهم شيء ولكن اتمنى ان يطبق الدين على الوجه الصحيح مو مسأله شخصيه ويسوون على كيفهم
وصدقني اذا وراه حرف واو باتسر يقعدون فيها تتدعي عليهم
وتقول ادافع عن نفسي ولا تنسى وش عملوا في السكران
اللي قتلوه في ؟؟؟و .. و .. و ..الخ واعتقد انك تعرف والكل يعرف هذه القصه
وتعرف العقوبه وهو الجلد حد مو القتل
وماله داعي اني اتكلم عن امور كثيره سووها الهيئه ولكن اللي ارجوه هو
ان لا تفهم معنى كلامي خطأ
وبالعكس انا مسلم ومع كل مسلم
والمسلم انت تعرفه
أخي الكريم ..بروية وبعقل وبهدوء فكر في أي الموقفين خير؟
إذا أظهرك الله على سريرة سيئة لإنسان من أقاربك أو من غيرهم ... آلخ فأنت بين خيارين :
الموقف الأول: تهتك ستره، وتفضحه.
والموقف الثاني: تستر عليه .
فأي الموقفين سترى نتائجه الأفضل؟
لنرى :
إذا فضحت العاصي، وانكشفَ أمرُه ستضيق عليه الأرضُ بما رَحُبَت، وربما إذا رأى الفضيحة لاحقة به لاحقة إزداد في غيه ، وأصبح من المعاندين !!
إذن أنت أفسدته: بتتبع عورته، ثم أفسدته أكثر عندما فضحته؛ فأنت أقوى أسباب فساده !
أما الموقف الثاني: فهو موقف الستر؛ فالستر يطفئ نار الفساد، ويشيع المحبة في الناس؛ فالساتر محمود ممدوح محبوب من الخالق ، ومحبوب من المخلوق ..... فاستعن بالله على التحلي بهذه الفضيلة .
قال الله تعالى :
:{ إِنَّ الَّذِينَ يُحِبُّونَ أَن تَشِيعَ الْفَاحِشَةُ فِي الَّذِينَ آمَنُوا لَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ فِي الدُّنْيَا وَالآَخِرَةِ وَاللهُ يَعْلَمُ وَأَنْتُمْ لاَ تَعْلَمُونَ } (النور: 20).
البعض يظن أن هذه الآية عمن ينشرون الفاحشة فقط، ولكن التفسير الأول لهذه الآية هو عن الذين ينشرون الفضايح
وسلامتك عرضك وطولك