عرض مشاركة واحدة
قديم 10-19-2010, 12:32 AM   رقم المشاركة : ( 3 )
مراقب عام

الصورة الرمزية هلال الدغيري

الملف الشخصي
رقــم العضويـــة : 47
تـاريخ التسجيـل : Nov 2008
العــــــــمـــــــــر :
الــــــــجنــــــس :
الـــــدولـــــــــــة : هنا
المشاركـــــــات : 6,911 [+]
آخــر تواجــــــــد : ()
عدد الـــنقــــــاط : 32
قوة التـرشيــــح : هلال الدغيري تم تعطيل التقييم

 الأوسمة و جوائز
 بينات الاتصال بالعضو
 اخر مواضيع العضو

هلال الدغيري غير متواجد حالياً

افتراضي

أهلاً بمدعتنا كلي وفاء
منذو زمن لم ازر القسم العام وها أنا أعود للحياة من جديد
وكأن الخريف جعل أغصاني تخضر !
فآضلتي موضوع مميز رائع لكن كاتب الموضع كتب من زاويه حادّه أي محدودة النظر
فلم ينظر من كل الجوانب أو الزوايا وهذا هو الخطأ بحد ذاته لا الأقوال المأثوره
وسأبين لكِ وله ذالك .
أولاً : (الجمال جمال الروح) هُنا الكاتب محاصر للحضاره ونطق بهذه الكلمه أنها ليست حقيقه بل زمننا أختلف كثيراً عن الزمن السابق أيضاً طبق هذه الحكمه على(المرأه فقط) وهذا غير صحيح.
___
مامعنى (جمال الروح) ؟؟؟
1_الجمال:الجمال هو سحر لايحتاج إلى مقومات لكي يبهر أو يلفت النظر إليه .
فمثلاً جمال المنطق قد تعجب وتحب شخص لمنطقه .
2_الروح : وهي الشخصيه التي حواها الجسد .
فجمال الروح كثير .
وقد تحب شخص لجمال حركته .
وقد تحب شخص لدفى مشاعره .
وقد تحب شخص لإخلاصه ووفائه .
وووو ... إلى آخره
فذا هو الجمال . والحكمه من نظري صحيحه لأني نظرة بها على كل الجنسين ووجدتها مطابقها ولا يوجد فيها شكوك . بل من تشائم الكاتب أنهُ أسقط نفسه على غير ذالك !

ثانياً :
(من جد وجد ومن زرع حصد) لا أعتقد أن فيها تناقض ولا خطأ
بل هُناك قلّة وعي عند الكاتب . لأن الله عز وجل هو من يرزق من عباده من يشاء .
فلو كدح الإنسان طيلة حياته (بزرعٍ) ولم يرد له الله عز وجل الغناة (الحصد) فلن يكون ذالك وهنا يجب أن يحضر الإيمان بالقدر فل يكن الكاتب من القائل عنهم الله عز وجل (فأما الإنسان إذا ما ابتلاه ربه فأكرمه ونعمه فيقول ربي أكرمن ) ويحمد ربه على الرزق ولايكن كمن قال عنهم الله عز وجل (وأما إذا ما ابتلاه فقدر عليه رزقه فيقول ربي أهانن )
أيضاً لله حكمه في توزيع الأرزاق على الناس هذا غني وفقير وهذا متوسط فيجب على الإنسان أن يكن قنوعاً شاكراً مؤمنا
فقد قال تعالى (ولو بسط الله الرزق لعباده لبغوا في الأرض)
فل يحمد المولى الفقير لأنه قد يكون لو كان غنياً لبغى في الأرض وافسد .
وال يحمد الله الغني ويشكره على نعمه (لَئِن شَكَرْتُمْ لأَزِيدَنَّكُمْ وَلَئِن كَفَرْتُمْ إِنَّ عَذَابِي لَشَدِيدٌ )
لذالك . ماقال فآضلي الكاتب خاطئ .

ثالثاً :
(إنما المرء بأصغريه ، قلبه ولسانه )
كفي بي إستشهاداً قول الرسول صلى الله عليه وسلم (من تواضع للناس رفعه)
وقال عليه افضل الصلاة والسلام (أقربكم منّي جلساً يوم القيامه أحاسنكم أخلاقا )
أيضاً قال (لايؤمن احدكم حتى يحب لأخيه مايحب لنفسه)
واحاديث كثيره تدل على وجوب اصغرية القلب وملئها بالإيمان والتواضع والرحمه
وكذا اللسان فيما سبق بالإظافه قال الرسول صلى الله عليه وسلم عن اللسان حينما سُأل أي الإسلام أفضل فقال مَنْ سلم المسلمون من لسانه ويده) وقال أيضاً (من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليقل خيرًا أو ليصمت) وكثيره الاحاديث
وحسبنا إلى ذالك ..
لذا ماقال الكاتب خاطئ في نظري .

رابعاً وأخيراً:
شكراً لكِ أختي الفاضله على هذا النقل . وما دونت ماهو إلا وجهة نظر قاصره
أراها وقد تكون أو لا تكون . لذالك لا أعلم إلا ماقلت .
لكن ماقال أضن كما أسلفت أنهُ رؤي من جهه وزاويه خاصه جداً وتولد بسبب تكتلات وضنك داخلي لدى الكاتب سبب له التشائم ومعارضة المجتمع

تقديري
ودمتي بود

توقيع »


لآغبت عني وأنآ مشتآإق وش عذرك
يوم أنت حآلف ، بّ ربك مآ تخليني ..!!
  رد مع اقتباس