اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة السيد عربي [ مشاهدة المشاركة ]

الاخ الكريم هلال الدغيري مساك الله بالخير والصحه كل الشكر الى الاخ الكبير ابو النوري على استحداث هذا الموضوع كرسي التعارف الذي يجمع بيننا ويقرب بعضنا لبعض اما اسألتي هي حول المنتدى والقبيله وارجو ان نستفيد من الاجوبه عليها 1- كثرة المنتديات القبليه للقبيله الواحده هل هي مع او ضد مصلحة القبيله 2- ماذا برايك مدى نجاح منتديات الافخاذ المتفرعه عن القبيله 3- هل تؤيد دمج المنتديات للقبيله بمنتدى واحد 4- ما سر الخلافات برايك بين ابناء القبيله او بالاحرى افخاذ القبيله 5- التاريخ سجل وانتهى بالنسبه لامجاد القبائل وكلن اخذ حقه هل ياترى ان مايدور الان من تحريف وتزوير ونسب بعض السوالف ان يغير من الماضي شيء والمتعارف عليه بين الجميع سابقا او هو لمجرد الفتنه والحسد والبغضاء 6- كثيرا مانسمع ونقرا اليوم من ينفخ بنفسه بغير مناسبه بماذا تنصحه او توجه له دمت بود

السيد العربي ’’ أهلاً بك أخي العزيز ’’ مساء الخير ’’ والسرور ’’
مساء العطر مساء الزهور
’’ مساء يليق بحضورك ’’ الدائم ’’
ووجودك الداعم ’’
مساء ’’ معطر بروائع النرجس ’’ مغلف ’’ بزهور الفل النديه ’’
مفعم ’’ بشتى الأعطار اللندنيه الفاخره ’’أهلاً ’’ بالمبدع ’’ صاحب القلم ’’ الحاضر ’’
صاحب ’’ الرد الوافر ’’
أهلاً ’’ بك ’’ أيهّا العربي الأصيل ’’’

أسأل ,, وأنا ’ أدون لك الإجابه ’’ لأفتخر بذالك ’’’

1- كثرة المنتديات القبليه للقبيله الواحده هل هي مع او ضد مصلحة القبيله؟
بل مع ’’ فالتعدد يدل ’’ على السعه ’’ وإتساع المنضور ’’ وبعد الأفكار ’’
بالتعدد يكون ’’ الإجتماع ’’ وبالتوحد ’’ ينبت الإحتكار ’’
بالتعدد ’’ تتسع المفاهيم ’’ ويتسع النطاق ’’
فأنا يا أخي العزيز ’’
مع التعدد ’’ وبقوّه ’’

2- ماذا برايك مدى نجاح منتديات الافخاذ المتفرعه عن القبيله ؟
على حسب من يديرها ’’ إن كان نعم القدوه ’’ فالنجاح ’’ هو الحليف بكل تأكيد ,,مع أنني ضد ’’ كثرة المنتديات المتفرعه ’’ لأن خدمتها بسيطه ومحدوده ’’
وأعني الأفخاذ ’’ المتفرعه ,والقليله ’’
لأنهُ لن تجد فيها ’’ أوراق نابته ’’
بأرضها الخصبه ’’ بل ستجد كل مايذكر ’’ جثيث ’’ من أماكن أُخرى ’’
إلى هنا ’’ أتمنى إتضح المنظور ’’

3- هل تؤيد دمج المنتديات للقبيله بمنتدى واحد ؟
لا ,, لأن جميع أوجه المضلع ’’ هي ’’ منه ’’ وتتسمى به ’’ وترتبط به ’’
إرتباط كلي ’’
لذالك ياعزيزي ’’ كما أسلفت سابقاً ’’عن التعدد ’’
فالسؤال مكرر بصيغه أُخرى ’’ كالسؤال الأول ’’

4- ما سر الخلافات برايك بين ابناء القبيله او بالاحرى افخاذ القبيله ؟
لا يوجد ’’ خلافات ’’ ولا يُوجّد الخلافات إلا إنسان متخلف ’’
وأقصد الخلاف ’’ وليس النقاااش ’’
فلا يوجد ’’ أشياء تستحق الخلاف أو التخاصم ’’ وفي وقتنا الحالي ’’ أجد
كثر التخاصم ’’ وهذا دليل على كثرة الجهل ’’ عند الكثير ’’
فا كما ’’ نكتب عن أجدادنا ’’ سيكتب عنّا أبنائنا ’’
فوا تاريخنا ’’ !!! مالذي سيدونون وبما سيفتخرون ؟
عموماً أتمنى أجبت إجابه وافيه ’’ وبما أنّ إسئلتك ذات نطاق واسسع ’’
أجبت بإجابات تحمل ’’ ذات النطاق ’’’

5- التاريخ سجل وانتهى بالنسبه لامجاد القبائل وكلن اخذ حقه
هل ياترى ان مايدور الان من تحريف وتزوير ونسب بعض السوالف
ان يغير من الماضي شيء والمتعارف عليه بين الجميع سابقا
او هو لمجرد الفتنه والحسد والبغضاء ؟
صدقني ’’ هنا ’’ لا أستطيع أن أبين لك النقطه الجوهريه ’’
لكن ’’ مايحدث الآن ’’
هو إستفاقه ’’ نعم ’’ إستفاقه ’’ لقد ’’ كنّا في سبااات عميق ,, سنون ’’
ونحنُ في ذاك السبات ’’ آكلين تاريخنا ’’ على غيرنا ’’
لكن فجأه ’’ ودون سابق إنذار ’’ إستيقضنا ’’ أو بالأحرى أُقضنا ’’
وبدأنا بالهيام ’’ هنا وهناك ’’ نلتمس الحقائق ’’ ونبحث ’’ عن الماضي ’’
والكل يريد ,, تاريخ ’’ مشّع ’’ وبارز ’’ ولكن هنا أقول ’’ الكل لهُ تاريخ ’’
مشّع وبارز ’’
أمّا كلمة ’’ هل سيغيّر من الماضي هنا !!!!!
الماضي ’’ لن يتغيّر مهما كتب عنه ومهما زوّر
’’ ولكن الخوف كل الخوف ’’
من وقوع الأجيال القادمه بهفواتنا وتزويرنا ’’
لأنهم ’’ سيستندون ’’ في مدوناتهم ’’ بما حدث بعصرنا ’’ كوننا أقرب للأحداث ’’
أمّا من أخذ يخوض وينكث ’’ حسداً أو بغضاء ’’ فأقول :
طريقه سينتهي ’’ وبيوم من الأيام سيعض أصابع الندم ’’’

6- كثيرا مانسمع ونقرا اليوم من ينفخ بنفسه بغير مناسبه
بماذا تنصحه او توجه له؟
هنا ’’ لم أفهم السؤال كثيراً لأنه أحتمل أمرين ’’ لا أعلم أيهما الصواب ’’ وبحكم ’’
أنك ’’ لم تكتب بلغه ’’ لا أستطيع الحكم ’’
لكن سأجيب ’’ عن الإحتمالين ’’:
1- إن كان المراد أنهُ يفتخر بمفاخر ليست له ’فا هذا قاصر عقل ’’
وينصح ’’ بل يبيّن له ’’ ماكان خافي عنه ’’
2- أمّا ’’ كأن يفتخر ’’ بأنهُ يرفع قدره فوق غيره ’’فأعتقد أن هذا الشخص ’’
يعاني من إنفصامات شخصيه ’’ يجب ’’ ينصح بالذهاب إلى المشافي النفسيه ’’أتمنى أجبت عمّا عنيت ’

وشكراً على هذه الإطلاله البهيّه التي ’’ تثلج الصدر
وتزيد الثقافه ’’ وتوسع المفهوم ’’
شكراً لك حتى ترضى ’’
إحترامي وأجل تقديري ’’
ودمت برعاية الله ’’ ’