الرسول صلي الله عليه وسلم كأنك تراه

صوت النبي صلى الله عليه وسلم





عن أم معبد رضي الله عنها ، قالت :


كان في صوت رسول الله صلى الله عليه وسلم صهل .


رواه الطبراني في الكبير والحاكم وقال صحيح الاسناد ووافقه الذهبي .




عن أم هانيء بنت أبي طالب رضي الله عنها ، قالت :


إني كنت لأسمع صوت رسول الله صلى الله عليه وسلم وأنا على عريشي . يعني قراءته في صلاة الليل .


رواه أحمد والنسائي وابن ماجه والحاكم والطبراني .




عن عبد الله بن بريدة عن أبيه ، قال :


صلينا خلف رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فلما أنفتل من صلاته أقبل علينا غضباناً ، فنادى بصوت أسمع العواتق في أجواف الخدور .


فقال : ( يا معشر من أسلم ولم يدخل الإيمان في قلبه ، لا تذموا المسلمين ولا تطلبوا عوراتهم ، فإنه من يطلب عورة أخيه المسلم هتك الله ستره ، وأبدا عورته ، ولو كان في ستر بيته ) .


رواه الطبراني في الكبير .

عنق النبي صلى الله عليه وسلم





عن علي بن أبي طالب رضي الله عنه قال :


كان عنق رسول الله صلى الله عليه وسلم إبريق فضة .


رواه ابن سعد في الطبقات والبيهقي .




عن عائشة رضي الله عنها قالت :


كان أحسن عباد الله عنقاً ، لا ينسب إلى الطول ولا إلى القصر ، ما ظهر من عنقه للشمس والرياح فكأنه إبريق فضة يشوب ذهباً ، يتلألأ في بياض الفضة وحمرة الذهب ، وما غيب الثياب من عنقه فما تحتها فكأنه القمر ليلة البدر .


رواه البيهقي وابن عساكر .




عن علي بن أبي طالب رضي الله عنه قال :


كأن عنق رسول الله صلى الله عليه وسلم إبريق فضة كأن الذهب يجري في تراقيه .


رواه ابن عساكر كما في الكنز .




قال مقاتل بن حيان :


أوحى الله عز وجل إلى عيسى بن مريم : جد في أمري ولا تهزل … إلى أن قال : صدقوا النبي الأمي العربي … كأن عنقه إبريق فضة ، وكأن الذهب يجري في تراقيه .


رواه يعقوب بن سفيان في المعرفة والتاريخ .

منكبي النبي صلى الله عليه وسلم





عن البراء بن عازب رضي الله عنه قال :


كان النبي صلى الله عليه وسلم بعيد ما بين المنكبين .


رواه البخاري ومسلم .




عن أبي أمامة رضي الله عنه قال :


كان رسول الله صلى الله عليه وسلم ضخم المناكب .


رواه ابن سعد في الطبقات .




عن أبي هريرة رضي الله عنه قال :


كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا وضع رداءه عن منكبيه ، فكأنه سبيكة فضة .


رواه ابن سعد في الطبقات والبيهقي .




عن علي بن أبي طالب رضي الله عنه قال :


كان رسول الله صلى الله عليه وسلم جليل المشاش والكتد .


رواه الترمذي والبغوي في شرح السنة ومعنى المشاش : أي رءوس المناكب . والكتد : أي مجتمع الكتفين .




عن عائشة رضي الله عنها قالت :


كان عظيم المنكبين أشعرهما ، ضخم الكراديس ( عظام المنكبين والمرفقين والوركين والركبتين ) وكان جليل الكتد ( والكتد مجتمع الكتفين والظهر ) .


رواه الطبراني والترمذي في الشمائل .

ذراعي النبي صلى الله عليه وسلم




قال أبو هريرة رضي الله عنه :


كان رسول الله صلى الله عليه وسلم عظيم الساعدين .


رواه ابن سعد .


قال هند بن أبي هالة رضي الله عنه :


كان رسول الله صلى الله عليه وسلم أشعر الذراعين ، طويل الزندين ، رحب الراحة ، سبط القصب .


رواه الطبراني والترمذي في الشمائل وابن سعد وغيره ، الزندان : العظمان الذان في الساعدين المتصلين بالكفين ، سبط القصب : القصب : كل عظم ذي مخ مثل الذراعين والساقين والعضدين وسبطهما : امتدادهما .




قال أبو أمامة رضي الله عنه :


كان رسول الله صلى الله عليه وسلم أشعر الذراعين .


رواه ابن سعد في الطبقات .

ذراعي النبي صلى الله عليه وسلم




قال أبو هريرة رضي الله عنه :


كان رسول الله صلى الله عليه وسلم عظيم الساعدين .


رواه ابن سعد .


قال هند بن أبي هالة رضي الله عنه :


كان رسول الله صلى الله عليه وسلم أشعر الذراعين ، طويل الزندين ، رحب الراحة ، سبط القصب .


رواه الطبراني والترمذي في الشمائل وابن سعد وغيره ، الزندان : العظمان الذان في الساعدين المتصلين بالكفين ، سبط القصب : القصب : كل عظم ذي مخ مثل الذراعين والساقين والعضدين وسبطهما : امتدادهما .




قال أبو أمامة رضي الله عنه :


كان رسول الله صلى الله عليه وسلم أشعر الذراعين .


رواه ابن سعد في الطبقات