![]() |
رقم المشاركة : ( 181 ) | |||
مشرفة المنتدى الآسلامي
![]() |
![]() ![]() |
|||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : ( 182 ) | |||
مشرفة المنتدى الآسلامي
![]() |
![]() ![]() |
|||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : ( 183 ) | |||
مشرفة المنتدى الآسلامي
![]() |
![]() ![]() |
|||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : ( 184 ) | ||||
![]()
![]() |
![]() قال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله : قوله تعالى : ( ولِتُكَبِّرُوا اللهَ عَلَى مَا هَدَاكُمْ وَلعلَّكُمْ تَشْكُرُون ) ..
و ( تَشْكُرُون ) على أمور أربعة : 1- إرادة الله بنا اليسر 2- وعدم إرادته العسر 3- وإكمال العدة 4- والتكبير على ما هدانا فهذه الأمور كلها تحتاج منا أن نشكر الله عز وجل عليها .. والشكر هو : القيام بطاعة المنعم بفعل أوامره واجتناب نواهيه . " ( تفسير سورة البقرة / ج2 / ص 336 ) |
||||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : ( 185 ) | ||||
![]()
![]() |
![]() ![]() |
||||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : ( 186 ) | ||||
![]() |
![]() |
||||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : ( 187 ) | ||||
![]() |
![]() ![]() (وَقَالَ الرَّسُولُ يَا رَبِّ إِنَّ قَوْمِي اتَّخَذُوا هَذَا الْقُرْآنَ مَهْجُورًا) الفرقان 30 قال ابن سعدي في تفسير هذه الآيه: (وَقَالَ الرَّسُولُ) منادياً لربه وشاكياً عليه إعراض قومه عما جاء به ومتأسفاً على ذلك منهم: (يَا رَبِّ إِنَّ قَوْمِي) الذي أرسلتني لهدايتهم وتبليغهم (اتَّخَذُوا هَذَا الْقُرْآنَ مَهْجُورًا) أي قد اعرضوا عنه وهجروه وتركوه.. مع أن الواجب عليهم الأنقياد لحكمه والإقبال على احكامه والمشي خلفه.. فلنحرص على الجد والاجتهاد في تدبر هذا الكتاب العظيم، ولنتدارك ما بقي من أعمارنا، فإن الحجة قائمة والطالِب مُعان بفضلٍ من المنّان.. |
||||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : ( 188 ) | ||||
![]() |
![]() |
||||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : ( 189 ) | ||||
![]() |
![]() قُـلُـوبٌ تَزْرَعُ .. وأعْـمَــآلٌ تُثْمِرُ ‘~ وهَا أقْبلَ الدّرُّ الثّمِين فمَلكنَا عَليهِ باليَمين لنشدّ المئْزرَ ونُعيد نُعيدُ إحْياءَ قلبٍ بالضياعِ مَهين } ![]() ومَا إنْ تُزرع " البِذْرَة " حتى تَنْتَظرَ المَطَرَ أوْ سِقَاء ثمّ لتَشقّ التُربَة وتَرى ‘ النّور‘ وشَيئاً فَشيئاً تَكْبُر بنَمَاء لتُزهر وتَبدأ البَراعمُ بالنّمو وقَد تأتي نسَائمٌ تَحملُ غُبارَ طَلعهَا وآثار وتَنثرهُ حَولهَا أو بَعيداً عَنهَا ![]() فَنَراهَا ليْسَت زَهرة / إنّـما / أزْهَار وليَست شَجَرة / إنّـما / أشْجَار كلّهَا تَكبرُ حَولهَا فإذا مَا ماتت يُقالُ أنْ - هُــنَا - كانت نَبتَة وهَذه آثارةٌ من طِيبهَا وهَكَذا هيَ ( القُلـوب ) فإنّما تَزرعُ جُهداً في ارضِ الدّنْيَا ليُثمرَ خيراً يَعودُ بالنّفعِ عَليهَا : بَرَكةٌ في الدّنْيا وجَزاءٌ في الآخرة : ‘ فـــمَا يُزرعُ فيــهَا يُحصَد ‘ ولَو كانَ الزّرعُ خيْراً فإنّهَا الغَنيمَة كأعمَالٍ صَالحة لهَا آثارُهَا في الدّنْيَا خِلَافَ ثوابهَا في الآخرة وعُمر الإنْسان عبارةٌ عن عُمرٍ انْتاجيّ وبغَزارةِ هَذا الإنْتَاج تَكونُ " البَرَكةُ " في العُمر ![]() ![]() وهُناكَ منَ الانْتاجِ مَا يَزيدُ من رِفْعَةِ الإنْسَان إذا مَا قامَ باعمالٍ تَرفعُ من مَقامهِ وتُثقل من ميزَانِ حَسَناته ![]() ![]() ![]() وأجملُ زُبدة الإنْتَاج هيَ تلكَ التي تَبقَى كـ : الشّجيراتِ الصّغيرة : التي وإن مَاتت كَبيرتُهَا بَقيت هيَ زَاهية ؛ مُثمرَة ![]() ولَو أدْركنَاهَا جَميعهَا لعلمنَا أنّها تَنصبّ في مَصلحة الإنْسان وفي مَصلحة الجَميعِ / بلَا اسْتثناء ![]() فــ/ هنيئآ / .. / هنيئآ / لمَن اغْتَنمهَا وزَرَعهَا مِن بَعدِ أنْ عَلِمَ نَفعهَا وثَوابهَا.. |
||||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : ( 190 ) | |||||
مشرفة المنتدى الآسلامي
![]() |
![]()
وفيك بارك غاليتي,,,,,, نورتي........ |
|||||
![]() |
![]() |
مواقع النشر (المفضلة) |
الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1) | |
أدوات الموضوع | |
انواع عرض الموضوع | |
|
|