من عجائب تفسير سورة الاعراف عن النسااء سمعته فنقلته لكم ..

بسم الله الرحمن الرحيم

والصلاة والسلام على اشرف الخلق اجمعين سيدنا محمد وعلى اله وصحبه وسلم تسليما طيبا كثيرا مباركا ..


اخواني واخواتي الاعزاء .. من اعظم مادرست وماسمعت من تفسير سور القراآن الكريم وشد انتباهي للشيخ علي الشنقيطي وانا اتابعه في احد حلقاته في ايام رمضان على احد القنوات ..

وكان التفسير يختص بسورة الاعراف ..



حيث ذكر ان الناس يوم القيامة في الاخرة 3 انواع :

منهم من يدخل الجنة بفضل الله سبحانه

منهم من يدخل النار بعدل الله سبحانه

منهم من ينتظر عند الاعراف وهي مكان بين الجنة والنار


ومن العجيب ان الصنف الثالث يختص للرجال فقط حينما ذكرها الله عزوجل في قوله "على الاعراف رجال يعرفون كلا " وقال "وفي الاعراف رجال ..."

فهنا خص الله الرجال من دون النساء في هذا النوع اي ان هؤلاء ينتظرون على الاعراف وهي مكان بين الجنة والنار ينتظرون عدل الله سبحانه وفضله ليدخلوا الجنة وذكر انهم بفضل الله وعدله بالاجماع يدخلون الجنة ..

وخص الرجال ولم يذكر النساء في هذا النوع الثالث مع ان النوع الاول والثاني يشمل النساء فقال الشيخ :
ان النساء لايوجد عندهن حلا وسط اما اصلاح او فساد لا ثالث عكس الرجال لذلك يجب الحرص على صلاح بناتنا وزوجاتنا واخواتنا .. على تربيتهن التربية الصالحة .. فالمرأة اما ان تصلح او ان تفسد لاحل وسط ..

فسبحان الله ..


للك قال صلى الله عليه وسلم في احدى خطب العيد " يامعشر النسائ تصدقن فلإني اوريتكن اكثر اهل النار ..... الى اخر الحديث وذكر الاسباب ومنها ان المرأة تكفر العشير وغيرها وكذلك بين عليه افضل الصلاة واتم التسليم سبيل النجاة من النار عن طريق الصدقة ..

وبعد ذلك نرى بلال رضي الله عنه افترش ثوبه وجعلت النساء كلن تتصدق بما عندها من ذهب وقراريط وغيرها مما عندها ..

فسبحان الله ..

الأجودية ..


واخيرا :

مني لكم ..

استوصوا بالنساء خيرا واحسنوا التربية بلا افراط ولا تفريط ..
فكل منا راع وكلن مسؤول عن رعيته ..المرأة هي اساس صلاح الاسرة والمجمتع وهي المدرسة التي ينهل منها الابناء العلم والمعلمة والمربية ..للاجيال ..

بارك الله فيك يالاجوديه على الطرح الجميل

الله لايحرمك الاجر يارب


الاجوديه ابدعتي

لاهنتوا يالغاليين لمروركم الغالي وردوركم


لي الشرف بالتواجد العطر

ولايحرمني هالخوة : )

جزاكِ الله خير الجزاء
ولآ حرمكِ الأجر غاليتي

جزااك الله خيير

حديث الرسول صلى الله عليه وسلم // " يامعشر النساء تصدقن فإني اوريتكن اكثر اهل النار ..... //

لايفهم منه ان النساء اما إصلاح او إفساد .

فمن اين اتى الشيخ غفرالله له بهذه النظريه ؟


اهل الاعراف كما ورد من اولي الفضل من اهل العلم // ولا نستطيع الجزم بأي الاصناف هم //

1// قوم استوت حسناتهم مع سيئاتهم 2 // قوم خرجوا للجهاد دون إذن والديهم

3 // قوم رضي عنهم احد الابوين دون الاخر .

ولا تنسين يا أُخيه ان اللغه العربيه تحتمل التغليب اي ان يطلق اسم الرجال

والمراد منه الرجال والنساء .


وجهة نظر ارجو ان تتقبليها بصدر رحب

دمتي بحفظ الله

//

النساااء إما إصلاح أو إفساد؟؟؟؟

وليس لديهم حل وسط؟؟؟؟

يستحيل وشيء لايقبله العقل ..

لو كانت المرأة كما تصفين لما مشت الحياة ولا أستمرت أسر ولابني مجتمع,,

وكفا بأمهات المسلمـــــــــين شواهد,,,

أنا مع أخوووي عريب فيما ذكر,,

وبصراحة يستحيل أن أجزم بحكم أو تفسير آيه الا بدليل صريح ,,

فإذا وجد الماء بطل التيمم,,

بور بك غااااااليتي ,,, لاهنتِ