سًوِفُ تُبّكيّك موِٱعظٌيّ .. (متُجَدُدُ)

قال ابن القيم رحمه الله تعالى : سبحان الله ؛ في النفس كبر إبليس ، وحسد قابيل ، وعتو عاد ، وطغيان ثمود ، وجرأة نمرود ، واستطالة فرعون ، وبغي قارون ، وقاحة هامان . ..

قال بعض السلف : خلق الله الملائكة عقولاً بلا شهوة ، وخلق البهائم شهوة بلا عقول، وخلق ابن آدم وركب فيه العقل والشهوة ، فمن غلب عقله شهوته التحق بالملائكة ، ومن غلبت شهوته عقله التحق بالبهائم .

قال سفيان الثوري : ما عالجت شيئاً أشد عليّ من نفسي ، مرة لي ومرة علي .

قال مالك بن دينار - رحمه الله - : رحم الله عبداً قال لنفسه : ألستِ صاحبة كذا ؟ ألستِ صاحبة كذا ؟ ثم ذمها ، ثم خطمها ثم ألزمها كتاب الله تعالى فكان لها قائداً .

قال أبو بكر الوراق : استعن على سيرك إلى الله بترك من شغلك عن الله عز وجل ، وليس بشاغل يشغلك عن الله عز وجل كنفسك التي هي بين جنبيك .

قال مجاهد : من أعزّ نفسه أذل دينه ، ومن أذلّ نفسه أعزّ دينه .

قال سفيان الثوري : الزهد في الدنيا هو الزهد في الناس ، وأول ذلك زهدك في نفسك .

قال خالد بن معدان : لا يفقه الرجل كل الفقه حتى يرى الناس في جنب الله أمثال الأباعر، ثم يرجع إلى نفسه فيكون لها أحقر حاقر.

قال الحسن : رحم الله عبداً وقف عند همه ، فإن كان لله مضى وإن كان لغيره تأخر .

قال بكر بن عبد الله المزني : لما نظرت إلى أهل عرفات ظننت أهم قد غُفر لهم ، لولا أنني كنت فيهم .

قال يونس بن عبيد : إني لأجد مائة خصلة من خصال الخير ، ما أعلم أن في نفسي منها واحدة .

قال الحسن : ما زالت التقوى بالمتقين حتى تركوا كثيراً من الحلال مخافة الحرام .

قال أبو يزيد : ما زلت أقود نفسي إلى الله وهي تبكي ، حتى سقتها وهي تضحك .

قال الحسن : من علامة إعراض الله عن العبد أن يجعل شغله فيما لا يعنيه .

قال سهل : من اشتغل بالفضول حُرِم الورع .

قال معروف : كلام العبد فيما لا يعنيه ، خذلان من الله عز وجل .

قال يحيى بن معاذ : القلوب كالقدور تغلي بما فيها ، وألسنتها مغارفها ، فانظر إلى الرجل حين يتكلم ، فإن لسانه يغترف لك مما في قلبه ، حلو .. حامض .. عذب .. أجاج .. وغير ذلك ، ويبين لك طعم قلبه اغتراف لسانه .

يروى أن لقمان الحكيم قال لابنهـ اني جامع لك حكمتي في ست


اعمل للدنيا بقدر بقائك فيها
واعمل للآخرة بقدر بقائك فيها
واعمل لله بقدر حاجتك اليهـ
واعمل من المعاصي بقدر ما تطيق من العقوبهـ
ولا تسأل الا من لا يحتاج الى أحد
واذا أردت أن تعصي الله ..فاعصهـ..في مكان لا يراك فيهـ

قـال عـمـر أُبـن الـخـطـاب رضـي الله عـنـهـ وأرضــاهـ :







لاتتكلم فيما لايعنيك , واعتزل عدوك , واحذرك صديقك الا الامين , ولا امين الا من يخشى الله عز وجل

ولا تمش مع الفاجر فيعلمك , ولا تطلعه على سرك , ولا تشاور في امرك الا اللذين يخشون الله عز وجل .

كان أنس بن مالك - رضي الله عنه - يبكي بكاءاً مراً كلما تذكر فتح "تُسْتر"

و" تستر" أو "شوشتر" مدينة فارسية حصينة، حاصرها المسلمون سنة ونصفاً بالكامل، ثم سقطت المدينة في أيدي المسلمين، وتحقق لهم فتح مبين... وهو من أصعب الفتوح التي خاضها المسلمون...

فإذا كان الوضع بهذه الصورة الجميلة المشرقة فلماذا يبكي أنس بن مالك رضي الله عنه عندما يتذكر موقعة تستر؟!

لقد فتح باب حصن تستر قبيل ساعات الفجر بقليل، وانهمرت الجيوش الإسلامية داخل الحصن، ودار لقاء رهيب بين ثلاثين ألف مسلم، ومائة وخمسين ألف فارسي، وكان قتالاً في منتهى الضراوة... وكانت كل لحظة في هذا القتال تحمل الموت، وتحمل الخطر على الجيش المسلم..

موقف في منتهى الصعوبة.. وأزمة من أخطر الأزمات!..

ولكن في النهاية – بفضل الله – كتب الله النصر للمؤمنين.. وانتصروا على عدوهم انتصاراً باهراً، وكان هذا الانتصار بعد لحظات من شروق الشمس!

واكتشف المسلمون أن صلاة الصبح قد ضاعت في ذلك اليوم الرهيب!

لم يستطع المسلمون في هذا الأزمة الطاحنة والسيوف على رقابهم أن يصلوا الصبح في ميعاده!
ويبكي أنس بن مالك رضي الله عنه لضياع صلاة الصبح مرة واحدة في حياته.. يبكي وهو معذور، وجيش المسلمين معذور، وجيش المسلمين مشغول بذروة سنام الإسلام.. مشغول بالجهاد.. لكن الذي ضاع شيء عظيم!

يقول أنس بن مالك رضي الله عنه:وما تستر؟! لقد ضاعت مني صلاة الصبح، وما وددت أنّ لي الدنيا جميعاً بهذه الصلاة!

هنا نفهم لماذا كان يُنصر هؤلاء! "إن تنصروا الله ينصركم" (محمّد:7)

إذا كانت هذه أحد أسباب النصر، فخبرني بالله عليك كيف ينصر الله عز وجل قوماً فرطوا في صلاة الصبح؟!

هذا- والله - لا يكون..

أما إن كان الجيش على شاكلة أنس بن مالك رضي الله عنه.. يحاسب نفسه على الصلاة الواحدة.. فهو ولا شك جيش منصور.."ولينصرن الله من ينصره إن الله لقوي عزيز"(الحج: 40).

* * *

نقلاً عن كتيب "كيف تحافظ على صلاة الفجر؟"

للدكتور: راغب السرجاني

[وَلِمَنْ خَافَ مَقَامَ رَبِّهِ جَنَّتَانِ] {الرَّحمن:46}
، قال غير واحد من السلف :
هو الرجل يهم بالمعصية ، فيذكر الله فيدعها من خوفه.
[الدر المنثور] جـ تدبر

سأل عمر رضي الله عنه رجلاً عن شيء ، فقال : الله أعلم .

فقال عمر رضي الله عنه :

لقد شقينا إن كنا لا نعلم أن الله أعلم !! إذا سئل أحدكم عن شيء لا يعلمهـ ، فليقل : لا أدري .

إذا لم تقدر على قيام الليل ولا صيام النهار فاعلم أنك محروم قد كبلتك الخطايا.

- إن النفس أمارة بالسوء، فإن عصتْك في الطاعة فاعصها أنت في المعصية.

- يا ابن آدم نهارك ضيفك فأحسن إليه، فإنك إن أحسنت إليه ارتحل بحمدك، وإن أسأت إليه ارتحل بذمك.

- احذر ممن نقل إليك حديث غيرك، فإنه سينقل إلى غيرك حديثك.

- المؤمن الكيس الفطن الذي كلما زاده الله إحساناً ازداد من الله خوفاً .

- مثقال ذرة من الورع خير من ألف مثقال من الصوم والصلاة .

آلحيآةَ مَآهيْ آلآ قصصةُ قصيرَةْ !
من ترآبّ . .
على ترَآبُ . .
آلىَ ترآبُ ..!
.., ثمُ حَسآبْ
... ..فثُوآبً
..أوّ عقآبَ
فَ عشُ حَيآتكَ للهّ♥ ,
تكنُ آسعدُ خلقُ اللهَ
لو يعلُمَ المُصصلّيُ
مآيغششآهٌ منُ الرَحممّة
عندَ سُجودُه لمّآ رٌفعّ رَأسهُ . . . !

إلهـي لا تعذبنـي فإني.......مقـر بالـذي قـد كـان منـي
و ما لي حيلة إلا رجائي.....وعفوك إن عفوت و حسن ظنـي

فكم من زلة لي بين البرايا.....وأنت علـيّ ذو فضـلٍ و مـنِّ
إذا فكرت في قدمي عليها ......عضضت أناملي و قرعت سني

يظن الناس بي خيراً و إني ......لشر الناس إن لم تعف عنـي
أجن بزهرة الدنيا جنوناً ........وأفني العمـر فيهـا بالتمنـي

و بين يدي محتبس ثقيل .......كأنـي قـد دعيـت لـه كأنـي
و لو أني صدقت الزهد فيها ....قلبت لأهلهـا ظهـر المجـنِ

قال عمر رضي الله عنه :


لا أبالي أصبحت غنياً أو فقيراً ، فإني لا أدري أيهما خير لي .