من أنا لأحكم على الاخرين

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حايليه [ مشاهدة المشاركة ]

ياشيخ 0000 عفوا ياا مير الوجدان اقصد ياأمبرطور زمانك يا فيلسوووووف ياخيي النقد شي والحكم شي اخرارجو ان تفهم القصد من الموضوع باختصار 000من سماحة الخلق وسلامة القلب حسن الحكم على الاخرين و من موجب قواعد عامه على الحكم على الاخرين *الخوف من الله عزوجل عند الحكم على الآخرين. قال البخاري: (أرجو أن ألقى الله ولايحاسبني أني اغتبت أحداً). ولابد قبل الكلام على الآخرين أن تسأل نفسك ماهو الدافع الحقيقي لذلك؟ هل هو الاخلاص والنصح لله ورسوله وللمسلمين؟ أم هو هوى خفي أوجلي؟أو هو حسد وكراهية له؟! * تقديم حسن الظن بالمسلم. قال تعالى: (يا أيها الذين آمنوا اجتبوا كثيراً من الظن إن بعض الظن إثم...) *الكلام في الناس يجب أن يكون بعلم وعدل وإنصاف . والاصل في هذه القاعدة قوله تعالى(يا أيها الذين آمنوا كونوا قومين لله شهداء بالقسط ولا يجرمنكم شنآن قوم على ألا تعدلوا اعدلوا هو أقرب للتقوى واتقوا الله إن الله خبير بما تعملون ). قال ابن تيمية: (والكلام في الناس يجب أن يكون بعلم وعدل ،لابجهل وظلم ،كحال أهل البدع). *العدل في وصف الآخرين . وهي جزء من القاعدة والمقصود بالعدل في وصف الآخرين :هو العدل في ذكر المساوىء والمحاسن والموازنة بينهما.

هلا بروح الشمااال حائليه

ياخيتي ترى النقد هو المقصود فيه الحكم على الناس بس الربع اللي

هم أساتذة الاجتماع هم

الذين غيرو هالكلمه من الحكم على الناس الى الأنتقاد بمعنى ثاني

لوشفتي ولد مطول شعره لحد

كتفه يعني على قولة خيواتي بنات المنتدى كارييييه تبين تقولين يمه وش بلاه غادياً

مثل الحريم هذا ماهو رجل ...

هنا أنتي حكمتي عليه بأنه ليس برجل وعندنا حنا يالمتعلمين والفلاسفه


نقول هذه البنت الجريئه نقدة هذا الشاب بشكل جرئ

فالأنتقاد هو نفسه الحكم وهناك أنتقاد بناء يقابله حكم عادل

وهناك أنتقاد غير بناء ويقابل حكم غير عادل ..

أتحدااااااك تقولين ماوصلة المعلومه هههههه

صرت مثل الفيلسوف طاغور بموضوع همس هههههههه