|
|
06-06-2010, 07:33 PM
|
رقم المشاركة : ( 1 ) | ||||
|
مشرفة سابقة للقسم الإسلامي
|
اجـلـس عند النـّـعـال
اجـلـس عند النـّـعـال
اجلس عند النِّـعـال !! أهـذا قـدرك ؟ أترضى بهـذا ؟ أيسرّك أن يجلس الناس في مُقدّمـة المجلس وفي صدره وتجلس أنت حيث توضع النِّعال ؟ أهانت عليك نفسك إلى هذه الدرجـة ؟ لا تقل لماذا وضعتموني عند الحذاء ؟ ربما كنت أنت من اخترت لنفسك ذلك المكان ! وربما تكون قد وضعت نفسك في ذلك الموضع ! كـيــف ؟ عندما تأخّـرت وقد أخبرناك أن المقاعد محدودة ومحجوزة عندما حـثثناك على الحضور مُبكّراً فلا تلمنا ولُـم نفسك تخيّـل أنك أنت الذي يُقال له هذا القول هل سترضى بذلك لنفسك ؟ أجـزم بأن الجـواب : لا . لن أرضاه لنفسي ، فنفسي عليّ عزيزة ! الجلوس عند النعال هو حـال المتخلّفين والمتأخرين عن الجُمعة والجماعات دون وجود عُـذر حتى ترى بعضهم ربما أزاح الـنّـعال ليصفّ بين صفوف الأحذية ! وربما كان معه سجادة صغيرة ، وربما رضي لنفسه بالدُّون قال ابن الجوزي رحمه الله : لا يرضى بالدُّون إلا دنـيء ! فهل رضيت لنفسك أن تتأخّـر حتى يكون مكانك عند النعال ؟ ماذا لو كان ذلك في مجلس من مجالس الناس ؟ إن من تأخّـر أُخِّـر ! وقد رأى في أصحابه تأخراً ، فقال لهم : تقدموا فائتموا بي ، وليأتم بكم من بعدكم ، لا يزال قوم يتأخرون حتى يؤخرهم الله . رواه مسلم . إننا لا نرضى لأنفسنا أن نُجعل في المؤخرة فيما يتعلق بأمور دنيانا فما بالنا نرضى الدنـيّـة في ديننـا ؟! قال ابن الجوزي رحمه الله : إن هممت فبادر ، وإن عزمت فثابر ، واعلم أنه لا يدرك المفاخر من رضي بالصف الآخِر . إننا لا نرضى بالصف الآخر في الوقوف عند إشارات المرور ! ولا نرضى بالصف الآخر عند ركوب الطائرة ولا نرضى بالصف الآخر في الدراسة ولا نرضى بالصف الآخر حتى عند الخـبّـاز أو الفوّال ! فما بالنا نرضى الدنـيّـة في ديننـا ؟! ونقف في الصفوف الأخيرة وربما وقفنا فيما وراء الصفوف الأخيرة ! وربما قلنا - مُعللين لأنفسنا - : يكفي أن ندخل الجنة ، ولو وقفـنا عند الباب !! عجباً ! وكأننا ضمنا النجاة من النار وكأننا زُحزحنا عن النار وكأن لدينا ضمانة بدخول الجنة ! إن صكوك الغفران هي شأن النصارى والرافضة !! لا شأن أهل السنة وعالي الهمّـة لا يرضى بغير الجنـة وعاليـة الهمـة لا ترضى بغير الجنة فيا أخوتاه : لنَجْري ونركض ونسارع ونُسابق إلى منازل الأبرار فقد جاء الحثّ على ذلك ( وَسَارِعُواْ ) ، ( سَابِقُوا ) ، ( فَلْيَتَنَافَسِ ) وليكن حداؤنا : ركضـا إلى الله بغـير زاد = إلا التقى وعمل المعاد والصبر في الله على الجهاد = وكل زاد عرضة النفاد غير التقى والبر والرشاد كتبه عبد الرحمن بن عبد الله بن صالح السحيم |
||||
|
|
06-08-2010, 05:23 AM
|
رقم المشاركة : ( 2 ) | ||||
|
مشرفة
|
الله يجزاك خييير
|
||||
|
|
|
06-08-2010, 11:45 PM
|
رقم المشاركة : ( 3 ) | ||||
|
مراقبه سابقه
|
بارك الله فيك اختي فوفو
|
||||
|
|
|
06-13-2010, 05:41 PM
|
رقم المشاركة : ( 4 ) | ||||
|
مراقب عام
|
جزاك الله خير أختي
وبارك الله فيك على هالطرح بوركتي |
||||
|
|
 |
| مواقع النشر (المفضلة) |
| الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1) | |
|
|
العرض المتطور