![]() |
رقم المشاركة : ( 1 ) | |||||||||||||||||||||||||
((نــبراس شـــمر)) أحد كبار شيوخ القبيله بالباديه السوريه وذوا مكانه عاليه في قلوب الرجال النبلاء وذوا قلم أدبي مبدع
![]() |
![]() ![]()
![]()
|
|||||||||||||||||||||||||
التعديل الأخير تم بواسطة ابو النوري ; 03-16-2009 الساعة 08:11 PM |
||||||||||||||||||||||||||
![]() |
رقم المشاركة : ( 2 ) | ||||||||||||||
((نــبراس شـــمر)) أحد كبار شيوخ القبيله بالباديه السوريه وذوا مكانه عاليه في قلوب الرجال النبلاء وذوا قلم أدبي مبدع
![]() |
![]()
|
||||||||||||||
التعديل الأخير تم بواسطة ابو النوري ; 03-16-2009 الساعة 08:32 PM |
|||||||||||||||
![]() |
رقم المشاركة : ( 3 ) | ||||
اللــجنـه المــؤسـسه
المـدير التنـفـيذي وباحث تاريخي مجتهد
![]() |
![]() |
||||
![]() |
رقم المشاركة : ( 4 ) | |||||
((نــبراس شـــمر)) أحد كبار شيوخ القبيله بالباديه السوريه وذوا مكانه عاليه في قلوب الرجال النبلاء وذوا قلم أدبي مبدع
![]() |
![]()
|
|||||
![]() |
رقم المشاركة : ( 5 ) | |||||||||||||||||
مراقب عام
![]() |
![]()
أولاً / يجب علي ’’ أن أقول شكراً لك يا أبا النوري ’’ على ماتقدمه من إبداع ’’ متواصل وأريج ’’ عطر ’’ بروائع طرحك المتألق ’’ لا تكاد زاويه في هذا الصرح الشامخ ’’ إلا وتوجد بصمت أبا النوري المشرفه ’’ وطرح أبا النوري ’’ الذي لا يضاهى ’’ لا بالرد ’’ ولا بالطرح ’’ فشكراً لهُ كلما حل ’’ لنا ذكره ’’ أعلم وأعلم وأعلم ’’ أنني مهما سكبت من الكلمات ’’ ورتبت من الجمل والمفردات ’’ فلن أصل ’’ إلى مقام شيخنا الفاضل / أبا النوري ’’ لكن سأكتفي ’’ بالصمت ’’ وقدره ’’ ومكانته ’’ تكمن عظمتها ’’ بين حنايا صدري ’’ ثانياً / مرحباً بك شيخنا الفاضل بل أنا الذي أتشرف بلقائكم ’’ وبالإستمتاع ’’ بجزالة كلامكم ’’ ووفر ’’ حكمتكم ’’ ومراد ’’ أحرفكم ’’ فالشرف هو ’’ وجودي بينكم ’’ والمثول أمام أشخاصكم الكريمه ’’ أبا النوري ’’ أسأل وأنا لك آذانٌ صاغيه ’’ وقلبٌ منصت ’’ 1/ المستوى التعليمي للأخ هلال , ومجال تخصصك ؟! المستوى التعليمي ’’ أدرس في جامعة الملك سعود بالقصيم ’’كلية إداره وإقتصاد بالمستوى الثاني ’’ والتخصص بالمستقبل إن شاء الله ’’ محاسبه ’’ 2/ الحياة تلقينا دروسا جمة فهي خير معلم .. فماذا تعلمت منها ؟! ربما لم أبلغ من العمر ’’ مايكفي لكي تدرسني الحياة ’’ لكن ’’ تعلمت ’’ منها الكثير ’’ تعلمت أشياء عده ’’ منها ’’ كن سخياً تحوز المحبه ’’ صامتاً تتوج بالإحترام ’’ خلوقاً .. تملك البشر ,, حليماً ’’ تعيش مستريح البال والفؤاد ’’ متعلماً تعلم الجهلاء ’’ رحيماً ’’ ترغد بالعيش ’’ ملمّاً تنجح بالحياة ’’ متديناً ’’ ترضي مولاك ’’ باراً .. تحضى بوالداك ’’ كريماً ] .. يبقى ذكرك .. متفهماً تكسب الناس ’’متواضاً ترفع فوق الناس وهناك ,,, الكثير الكثير ’’ من ماتعلمته من الحياة رغم ’’ قل خبرتي بها ’’ أستبيحك عذراً وأكتفي بما ’’ أوردت ,, 3/ بحكم خبرتك في الحياة .. فهي خير مدرسة يتتلمذ من صعابها الإنسان .. (إن تلقيت من شخص تكن له الإحترام والتقدير صفعة قاسية ) .. مايكون تصرفك معه ..؟! هنا .. المثول أمامه والإعترافات .. والأخذ والعطاء رأساً برأس ’’ هو الحل الأمثل ’’ لأنهُ مهما كان ومهما كانت صفعته ’’ لك ’’ فإنها لا تهدم ’’ صرح شيّد على مر الأيام والسنون ’’ بصفعتاً واحده مهما كانت قوتها ’’ يجب على الإنسان أن يكون سلس التعامل رقيق القلب ’’ بسيط الكلمه ’’ لكي ’’ يتجاوز تلك الصفعه ’’ فإن ثار لإجلها غاضباً ’’ فإنهُ سيثور أُخرى وأُخرى ما هي إلا سنون فإذا به وحده ’ راح الأحبه وهجره ’’ الأخلاء ’’ وأبتعد عنه الأعزاء ’’ 4/ هل تؤمن بهذه المقوله / جزا المعروف سبعة كفوف ؟ لا لا أؤمن بها ’’ لأن البشر تختلف بإختلاف أجناسها ,, وأخلاقها ’’ ونبلاها ’’ وصفاتها ’’ ولأن الرجل الذي إتصف بأوصاف الرجوله حق إتصاف لا يمكن أن ينسى معروف أو جميل ’’ فُعل به ’’ ولكن حسب معايشتي للبشر بهذا الوقت ’’ أجد قل إهتمام الناس ببعضهم بل لا أحد يفعل معروف لآخر لكي نرى ردت فعله ’’وأن فعل لا يبالى به ’’ ربما .. نجد الأخوه أباهم واحد ,, وأنشؤوا في رحمٍ واحد .. لا ينظر بعضهم إلى بعض ,,,للأسف الشديد ’’ هناك مدخلات ’’ أدخلت علينا .. وثقافات هدفها .. التخريب وعم الفساد بين المسلمين لا أكثر ولا أقل ,, 5/ ماذا تعني لك هذه الكلمات : البحر / سكون , صفاء , هيمنه , أشجان , حياة , قسوه , غموض ’ مشاعر ’ إستذكار .. , القمر / كمال والكمال لله , تاريخ , معالم زائله ,أمم كانت ], أمم آتيه , صحوه , هدوء ... , الصخور / مدرسه أسطوريه , صحف تذكاريه , قدره إلاهيه , خير مثال لمقاومة الحياة .., السماء / ذكرى خالده , واقع حقيقي ], مستقبل , مثبت بوجوده , , الدمعة / غيض , جروح , رقه , أحاسيس , متنفس , علاج , معبره , ململمه , , غربة الروح !/ واقع مؤمن به ], سينتهي ويجب أن أعد له , وشكراً ياشيخنا الكريم ’’ أتمنى كنت وافياً بالرد على شخصك ,,الكريم ,, لأنني كتبت ,, ماكتبت على عجاله ’’ إحترامي ’’ وأجل تقديري ’’ ودمت برعاية الله ’’ |
|||||||||||||||||
![]() |
رقم المشاركة : ( 6 ) | |||
كاتب وباحث تاريخي
![]() |
![]()
الأخ هلال ................ هذه أول مرة أدخل فيها على كرسي الأعتراف فأرجو أجابتي ؟؟؟؟
س1//// ماأجمل كتاب تأريخي قرأته في حياتك؟؟؟ وما الذي أعجبك فيه .. س2/// قد عشت تلميذا في المدارس وتناولك في أعداد شخصيتك معلمون وأساتذه فأي منهم كان له الأثر الكبير في بناء شخصيتك العامه ؟؟؟ س3//// مارأيك في السياحة والسفر ؟؟؟ وهل سافرت ؟؟ وأي بلد أعجبك ولماذا ؟؟ السبب من سؤالي الثاني لأني أستاذ مربي أجيال ولي خدمه وظيفية في العراق 38 سنة والحمد لله والعمر مانفصح عنه !!! نسأل الله حسن الخاتمه وحياك الله .... |
|||
![]() |
رقم المشاركة : ( 7 ) | |||
![]() |
![]() الاخ الكريم هلال الدغيري
مساك الله بالخير والصحه كل الشكر الى الاخ الكبير ابو النوري على استحداث هذا الموضوع كرسي التعارف الذي يجمع بيننا ويقرب بعضنا لبعض اما اسألتي هي حول المنتدى والقبيله وارجو ان نستفيد من الاجوبه عليها 1- كثرة المنتديات القبليه للقبيله الواحده هل هي مع او ضد مصلحة القبيله 2- ماذا برايك مدى نجاح منتديات الافخاذ المتفرعه عن القبيله 3- هل تؤيد دمج المنتديات للقبيله بمنتدى واحد 4- ما سر الخلافات برايك بين ابناء القبيله او بالاحرى افخاذ القبيله 5- التاريخ سجل وانتهى بالنسبه لامجاد القبائل وكلن اخذ حقه هل ياترى ان مايدور الان من تحريف وتزوير ونسب بعض السوالف ان يغير من الماضي شيء والمتعارف عليه بين الجميع سابقا او هو لمجرد الفتنه والحسد والبغضاء 6- كثيرا مانسمع ونقرا اليوم من ينفخ بنفسه بغير مناسبه بماذا تنصحه او توجه له دمت بود |
|||
التعديل الأخير تم بواسطة السيد عربي ; 03-17-2009 الساعة 12:08 PM |
||||
![]() |
رقم المشاركة : ( 8 ) | |||||||||||||||
((نــبراس شـــمر)) أحد كبار شيوخ القبيله بالباديه السوريه وذوا مكانه عاليه في قلوب الرجال النبلاء وذوا قلم أدبي مبدع
![]() |
![]()
|
|||||||||||||||
![]() |
رقم المشاركة : ( 9 ) | |||
![]() |
![]() |
|||
![]() |
رقم المشاركة : ( 10 ) | ||||
اللــجنـه المــؤسـسه
المـدير التنـفـيذي وباحث تاريخي مجتهد
![]() |
![]() |
||||
![]() |
مواقع النشر (المفضلة) |
الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1) | |
|
|